春联的来历50字?对联的发展历史对联的发展如下：从文学史的角度看，对联，是从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。对联的来历是什么每逢过年的时候，家家户户都有贴

春联的来历50字?对联的发展历史对联的发展如下：从文学史的角度看，对联，是从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。对联的来历是什么每逢过年的时候，家家户户都有贴对联的习俗，这个习俗的历史也很悠久了，那么对联的由来是怎样的呢？每逢过年的时候，中国民间都有贴对联的习俗，这个习俗的历史已经很悠久，那么对联的来历是怎样的呢。

对联起源秦朝，古时称为桃符。对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的，中国最早的春联出现在一千多年前。具史料记载，后蜀广政二十七年（公元九六四年）的春节前夕，后蜀主孟昶因平日善习联语，故趁新年来到之际，忽然下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上题写对句，以试才华。八字联山水有灵亦惊知己（对）性情所得未能忘言。门有古松庭无乱石（对）秋宜明月春则和风。

对联的起源宋代诗人王安石在《元日》中写道：爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。“新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。

桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。

每逢过年的时候，家家户户都有贴对联的习俗，这个习俗的历史也很悠久了，那么对联的由来是怎样的呢？下面让我们一起来了解一下吧。对联的来源对联的最早起源于我国秦朝时期，那时的人们称其为“桃符”。对联在历史上的正式记载是在五代时期，而明清时期则是最兴盛的时期。史料记载为：岁除，命学为词，题桃符，置寝门左右。末年(公元九六四年)，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号张春。

明洪武年间（13681399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238250年）。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联的格式精巧玲珑的对联，不仅有着悠久的历史和传统习惯，而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求，固定的格式。

对联起源秦朝，古时称为桃符。春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣子书写。春联在当时已成为一种文学艺术形式。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗斤等。对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。

对联内容分类节令联，是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。喜庆联，又称贺联，是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。

早在秦汉时期以前，我国民间就有过年悬挂桃符的习俗，所谓的桃符，就是把传说中降鬼大神的名字，分别写在两块桃木板上，悬挂在左右门两边，用来驱鬼压邪。每逢过年的时候，中国民间都有贴对联的习俗，这个习俗的历史已经很悠久，那么对联的来历是怎样的呢？下面让我们一起去了解吧。详细内容01对联，是我国一种独有的文学艺术形式。对联历史悠久，始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史，是我国古代流传下来的一笔宝贵财富。

古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字仄声，下联尾字平声。这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联称为张贴的诗。03据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。

对联的发展如下：从文学史的角度看，对联，是从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。这个发展过程大约经历了三个阶段：对偶阶段时间跨度为先秦、两汉至南北朝；骈偶阶段起源于东汉的辞赋，兴于魏晋，盛于南北朝；律偶阶段形成于唐代。对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。

对联是中国传统文化瑰宝。对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，一说起源于桃符。另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。对联是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

春联在我们中国有着悠久的文化历史，是一种独一无二的文字表达喜庆的重要形式，在中国，在黄帝时期就有了贴春联的习俗可那时候不叫作春联，而是叫桃符，那时候有个国家叫做鬼国，在鬼国的山上种满了3000里程的桃树可想而知多少了。每年到了除夕夜，黄帝就会就会到桃树林下面审问鬼怪们，将做了坏事的鬼挑出来去喂山中的猛兽，所以我们龙的传人把桃树的木头称为木头之王能治妖魔鬼怪，用桃木制成的物品还能要来驱鬼和辟邪里面就有学问了相信大家都在电视上见过桃印桃人逃板之类的。

后来慢慢的人们在桃木板上写上吉利的话语如图：个人认为哦文字形式以纸质开始的时期目前历史记载是在老朱朱元璋时期才兴起的，也就是我们现在看到的对联，清朝的簪云楼杂话中就有过相关记载，春联之设，自明太祖始，因为那时候不仅仅是他写，他还要求朝廷大臣一起写后来风靡一时就变成了我们现在的春联了。对联就由此而来了，事件还有许多不同的说法。

对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门桃符板上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”（见《蜀梼杌》）。这要算中国最早的对联，也是第一副春联。

关于中国最早的楹联，谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出，中国最早的楹帖出现在唐代。她以莫高窟藏经洞出土的卷号为斯坦因0610号敦煌遗书为据：岁日：三阳始布，四序初开，福庆初新，寿禄延长。又：三阳回始，四序来祥，福延新日，庆寿无疆。立春日：铜浑初庆垫，玉律始调阳，五福除三祸，万古□(殓)百殃。宝鸡能僻(辟)恶，瑞燕解呈祥。